Шпаргалка по Отечественной истории 2

Загрузка...

главная страница Рефераты Курсовые работы текст файлы добавьте реферат (спасибо :)Продать работу

поиск рефератов

Шпаргалка на тему Шпаргалка по Отечественной истории 2

скачать
похожие рефераты • Точное совпадение: 2 реферата
подобные качественные рефераты

Размер: 131.5 кб.
Язык: русский
Разместил (а): Сергей Степанович
19.07.2011
1 2 3 4 5 6 7 8    

1.                    

2.                    
Предмет и функции отечественной истории как науки.


История (рассказ о прошедшем, об узнанном) - рассматривается в двух видах:

1.                     Как процесс развития природы и общества.

2.                     Как система наук, изучающая прошлое природы и человечества.

Античность – историю воспринимали как художественный рассказ о достопамятных событиях.

Средневековье – историю определяли, как наставницу жизни. История выполняла функцию назидания и руководителя простым людям.

Новое время – с развитием западноевропейской философии история выполняет роль «прислужницы» философии.

Только в начале XIX в. история становится самостоятельной наукой и понимается как наука о законах исторической жизни человеческих обществ.

Ключевский дает определение предмета истории: с одной стороны «это выработка человека», с другой предмет истории это (законы развития человеческого общества) «природа и действие исторических сил».

Функции истории:

1.                     Познавательная – исходит из познания исторического процесса, как социальной отрасли научного сознания, из теоретического обобщения исторических факторов, выявления главных тенденций общественного развития.

2.                     Практически – политическая – состоит в том, что история, как наука, выявляя на основе теоретического осмысления факторов закономерности развития общества, помогает глубоко осмысливать научно-обоснованный политический курс, избегать субъективных решений.

3.                     Мировоззренческая – история дает документально точные данные о выдающихся событиях прошлого. Их осмысление вырабатывает взгляд на мир, общество, законы его развития.

4.                     Воспитательная – изучение ОИ воспитывает у народа нравственность,

Формирует гуманистические гражданские качества патриотизма, помогает понять такие категории как честь, долг перед обществом, позволяет оценивать политических правителей по результатам их дел.
2.           Методы и принципы исторического  исследования.  Подходы к изучению прошлого.

Научное изучение прошлого обеспечивается общими методологическими принципами.

Принципы – как базовое знание.

Важнейшими методологическими принципами являются принцип историзма и объективности.

Принцип историзма включает в себя:

1. Исторические явления рассматриваются в процессе их эволюционного развития.

2.Этот принцип предполагает изучение конкретной эпохи.
3. Предполагает рассмотрение более общих явлений и процессов происходящих параллельно исследуемым.


Второй принцип это принцип объективности – предполагает опору на факты в их истинном содержании, не искаженные и не подогнанных под схемы.

Методы. К конкретным методам исторического исследования относятся общенаучные (сравнительный, статистический, логический), собственно-исторические методы (проблемно-хронологический, историко-сравнительный, историческое описание), специальные методы, заимствованные из других наук (социологический, метод математического анализа).

Подходы к изучению прошлого:

1.                     Формационный подход – было принято рассматривать исторический процесс как последовательную смену общественно-экономических формаций (первобытнообщинный  строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и коммунистический). Главное внимание уделялось классовой борьбе.

2.                     Цивилизационный подход – главное типологической единицей истории считается цивилизация. Это сообщество людей, общественно основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющими устойчивые особые черты в культуре, социально-экономической организации, политической сфере и т.д. При цивилизационом подходе главным звеном, явлением рассмотрением в историческом процессе является человек с его мировоззрениями, характером, менталитетом. Этот подход имеет сравнительный характер.
3.           Источники и историография отечественной науки.

Исторические источники понимают совокупность объектов, отражающих исторический процесс и свидетельствующих о прошлом человеческого общества.

Классификация групп исторических источников:

1.вещественные

2. письменные                                                                       

3.устные

4. кино-фотодокументы

5. искусственные

Особенности письменных источников:

1.                     Письменность возникла гораздо позже, чем человек

2.                     Письменный источник очень субъективен (летописи, мемуары, худ. литература)

Вещественные источники:

1.                     Археологические находки, любой материальный предмет прошлого

2.                     Вещественные источники менее информативны

Устные источники: былины, сказания. Эффект «глухого телефона»

Кино-фотодокументов очень мало.

Источниковедение - вспомогательная историческая дисциплина. Наука, занимающаяся анализом, классификацией. Крупнейшая наука в ряду вспомогательных дисциплин.

Геральдика – наука о гербах.

Метрология (историческая) – наука, изучающая разные меры длин S, V, веса в истории.

Ономастика – наука, изучающая имена собственные.

Нумизматика – изучает историю денег, чеканки, денежные обращения.

Сфрагистика – изучение печатей.

Хронология (историческая) – системы летоисчисления.

Этимология – наука, изучающая происхождение слова или термина.

Историография – история исторической науки.

Задача состоит в то, что она должна описать и проанализировать взгляды, идеи, концепции историков, а так же поиск закономерностей в развитии исторической науки.

Этапы развития исторической науки:

1.                     Древнерусский

Провиденционализм (предвидение, предначертание)

Летопись (хронограф)

2.                     Среднерусский (средневековье), жизнеописание, провиденционализм.

3.                     XVIII-XIX в. Новое время

4.                     XIX-начало XX в. Многократность, полекаузальный подход (много, причина)
4.           Восточные славяне в догосударственный период.

Происхождение славян:                                                                                                                                                                                                                                 

Принадлежит индоевропейской семье народов, расселившихся на территории Евразии от Индии до Западной Европы, во 2-ом тысячелетии до Н.Э. собственно славяне вышли на историческую арену в VI-VIII в. Н.Э. существуют две концепции происхождения славян:

1.                     Автохонтная – славяне исконное население восточно-европейской равнины

2.                     Миграционная – славяне переселились на восточно-европейскую равнину из «дунайская концепция» или «прибалтийская концепция».

Занятие славян: Восточные славяне занимали огромную территорию от Карпатских гор до берегов Балтики, от Западной Двины до верхов Волги и Оки (огромные лесные массивы, крупные речные системы, равнина).

Основные занятия: охота, бортничество, звероловство, подсечное земледелие.

Подсечная система земледелия и колонизации (освоение, перемещение новых территорий).

Речные системы: реки являлись главным средством сообщения, по рекам проходили важнейшие торговые пути (из Варяг в Греки).

В XI-IX в. Н.Э. у восточных славян начинаются сложные социально-экономические процессы: прежде всего распад родовой общины, появление городов, письменности, и усложнение социальной структуры общества. Настоящей «революцией» стало открытие технологии выплавки и обработки железа. К XVIII в. У славян можно было наблюдать трехпольную систему наряду с железными орудиями труда, приводит к выделению крестьянских семей, ведущих самостоятельное хозяйство. Это первый шаг на пути к распаду родовой общины и превращении ее в соседскую. 

Культура и верование восточных славян:

Верования славян были языческие, славяне поклонялись силам природы. Верования восточных славян не превратились в религию. Некоторые праздники действуют и сегодня (масленица, Иван Купала). С разложением рядовой общины стало необходимым появление новой религии.
5.           Образование Киевской Руси: экономические и политические предпосылки, роль варяжского фактора.

В IX веке  было образовано государство Киевская Русь . Киевская Русь положила начало государственности у восточных славян. Киевскую Русь считают раннефеодальным государством – феодальные отношения в этот период только зарождаются, формируются два основных класса: феодалы и феодально-зависимое крестьянство. Основную массу населения составляли крестьяне.

Можно выделить следующие категории зависимых крестьян:

1) холопы – рабы;

2) закупы – крестьяне, взявшие ссуду и до возвращения долга, работающие на своих кредиторов;

3) рядовичи – крестьяне, работающие по договору;

4) смерды – крестьяне, вышедшие из общин под власть князя, а также переселенные на земли князя, представители освобожденных народов. Князь выделял им землю, обеспечивал защиту, а за эту защиту и землю они были обязаны платить оброк и участвовать в военных походах.

Также существовали независимые крестьяне , которые вели свое хозяйство на общинной земле. Со временем общинная земля стала собственностью великого князя.

Класс феодалов составляли:  великий князь, представители старшей дружины князя, бояре, потомки старых местных аристократических родов, местные князья.

Завершение складывания государственной структуры и развитие феодальных отношений сделали необходимой кодификацию древнерусского права. Свод законов Киевской Руси  назывался «Правда Русская». Создана в 1072 году. С 1068 по 1072 разработано новое законодательство под названием «Правда Ярославичей». Это законодательство дополнило старую «Русскую правду», которая не отвечала требованиям развития общества. Кровную месть заменили штрафы. Новая «Правда» карала за нарушение имущественных прав и личной безопасности жителей. В новом законе сделана попытка сохранить внутренний порядок в стране.

Важную роль в развитии феодальных отношений играло христианство, принятое Русью в период княжения Владимира I. Монастыри и церковь были крупными землевладельцами, собиравшие огромные подати с живших на церковных землях крестьян.

Хозяйство Киевской Руси имело преимущественно натуральный характер, главной отраслью являлось земледелие. К XII веку появились более совершенные орудия труда (плуг, бороны), начинают применять трехполье.

Высокого уровня достигло ремесло. Широкое распространение получил гончарный промысел.

Возникли новые формы ремесленного производства, которые были характерны только для Руси – артели и подряды. Строительство городских стен, башен, укладка мостовых выполнялись артелями.

В XI-XII веках ремесло начинает переходить на стадию товарного производства. Ремесленники продавали изделия торговым людям, которые везли их в отдаленные районы.

В Киеве насчитывалось 8 рынков, каждый из которых был специализированным.

Большое значение для Руси имела и внешняя торговля . Киевская Русь находилась на транзитных торговых путях. Торговый путь из Азии в Северную Европу вел по Волге и Днепру к Балтийскому морю. Это позволяло русским купцам торговать на азиатских и европейских рынках.

Развитие торговли привело к возникновению денежной системы.

Изначально на Руси деньгами служили скот и дорогие меха. Использовались золотые монеты из Византии и арабских стран, серебряные западноевропейские монеты, в основном, во внешней торговле.

С конца X в. на Руси начали чеканить свою монету.

Развитие товарно-денежных отношений способствовало концентрации больших денежных сумм в руках купцов, которые начали активно заниматься ростовщичеством. Под влиянием народных волнений княжеская власть пыталась ограничить ростовщичество.

Великий князь Владимир Мономах  в 1113  г. издал «Указ о резах», который запрещал ростовщикам устанавливать размеры годового процента свыше 50.
6.           Крещение Руси и его значение.

Во времена правления князя Владимира Святославовича  произошло одно из величайших событий многовековой русской истории – Русь приняла христианство.

Древнеславянское язычество сложилось задолго до возникновения Киевского государства. Будучи земледельцами, славяне обожествляли природу: землю, солнце, реки. Несмотря на несомненную общность религиозных представлений всех восточных славян, у отдельных племён они во многом различались. Объединение под властью Киева требовало замены различных племенных верований единой общегосударственной религией. Сплочение языческих культов диктовалось и необходимостью противостоять растущему влиянию христианства в славянской среде.

Соседние с Киевской Русью государства исповедовали религии, основу которых составлял монотеизм, т.е. вера в единого Бога. В Византии господствовало христианство, в Хазарии – иудаизм, в Волжской Булгарии – ислам. Однако наиболее тесные связи существовали у Руси с христианской Византией.

С решением Владимира перейти в христианскую веру тесно связана в летописи история его женитьбы на византийской принцессе Анне, сестре императоров-соправителей Василия и Константина. Летописный рассказ дополняют византийские источники. Они сообщают, что император Василий II обратился к Владимиру за помощью против мятежного полководца Варды Фоки, претендовавшего на императорский трон. Князь согласился помочь, если за него выдадут царевну и, в свою очередь, обещал креститься. Не видя иного выхода, византийцы согласились, и Владимир был крещён в Херсонесе.

Вернувшись в Киев из Херсонеса, Владимир повелел уничтожить языческих идолов. После разгрома языческих капищ Владимир приступил к обращению киевлян христианство.

Принятие христианства Русью датируется 988годом  (это дата крещения самого Владимира). В течение немалого времени, преодолевая серьёзное сопротивление, проходила христианизация обширного Киевского государства.

Значение перехода к христианству было огромно и проявлялось во всём, от повседневного пищевого рациона и приёмов земледелия до международного положения страны.

Принятие христианства повлияло на развитие ремесла. Приёмы кладки стен и возведения куполов, камнерезного дела, а также мозаика, которые использовались при возведении и украшении церквей, были греками переданы русским мастерам.

Каменное зодчество, иконопись, фресковая живопись возникли на Руси благодаря христианству. Через посредничество Византии Русь прикоснулась к традициям античного мира.

Примерно за сто лет до крещения Киевской Руси христианство было принято в Болгарии. Православные миссионеры, болгары по происхождению, Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку – «кириллицу» и перевели на славянский язык богослужебные книги. Кириллица создана на основе греческого уставного письма в конце IX – начале X вв. с добавлением нескольких букв. После крещения Русь получила письменность на славянском языке, что способствовало распространению грамотности.

Христианство способствовало укреплению княжеской власти. Божественное происхождение княжеской власти, по учению церкви, требовало от подданных беспрекословного повиновения, а от князя – осознания своей высокой ответственности.

Принятие христианства коренным образом изменило международное положение Киевской Руси. Вчерашняя варварская держава вошла теперь на равных в семью европейских христианских народов, что проявилось в многочисленных династических браках, которые заключали русские князья в XI в. с королевскими домами Западной Европы.

Вне христианства невозможно представить себе и объединение различных восточнославянских племён в единый русский народ.
7.           Социально-экономическое развитие и политический строй Киевской Руси
X
- начало
XII
вв. и ее распада.


- рост городов - восстановление хозяйства - оживление ремесленного хозяйства - рост вотчинных владений путём раздачи земель князьями своим боярам - сельское население к 15 веку начинает именоваться крестьянами - борьба Московского и Тверского княжеств. Причины упадка: - раздробленность Руси - феодалы становятся значительной экономической силой - на экономическом положении Киева и Киевской земли пагубно сказались разрушительные княжеские усобицы и нападения половцев - перемещение европейских торговых путей, чему способствовали крестовые походы, - в середине ХII в. изменилась форма государственного устройства (руководит объединение влиятельных князей).

Первые князья решали три задачи:

1.                     Объединение русских племен

2.                     Устройство торговли и ее безопасность

3.                     Оборона границ

Князь Олег первая историческая личность с его именем связано образование государства

882 г. – поход Олега из Новгорода в Киев. Завоевание Киева (условная дата образования Древнерусского государства). Киев стал главным городом.

Олег проводит активную внешнюю политику. Русь перестала платить дань хазарам.

Полюдье – система сбора дани, когда князь объезжает с дружинной подвластные ему территории. Размер дани не регламентирован.

Погост – другие князья привозят дань сами, размер регламентирован.

В княжение Святослава завершается период становление древнерусского государства.

Причины упадка Киевской Руси:

Лествичная система наследования

1.                     Распад лествичной  системы

В 1097 г. – Любеч (переход на право наследования от отца к сыну)

1200 г. – крестоносцы разорили Константинополь.

К концу XII- началу XIII в. Население уходит на северо-восток, владимиро-суздальские земли, зарождается собственно российская цивилизация.

В начале XII в. Киевская Русь прекращает свое существование.
8.           Удельный период. Главные центры удельной Руси.

Удельный период (30-е годы XII в. – конец XV в.)

В XII в. Русь распадается на 15 племенных  княжеств

1)                    Владимиро-Суздальское княжество

2)                    Галицко-волынское княжество

3)                    Новгородская республика

4)                   

Характеристика удельного периода:                                                                           

Ключевский, Платонов, Соловьев говорят не о феодальном разгроме, а об удельных веках.

Удельные века – госуд. децентрализация вследствие осуществления принципа наследственного деления власти внутри княжеского рода Рюриковичей.

Франсуа Тизо в XIX в. выделил 3 основных признака феодализма:

1)                    Владение землей, как привилегия несущая военную или иную государственную службу.

2)                    Обладание вместе с землей власт. полномочиями.

3)                    Иерархия привилегированного феодального сословия.

Особенности феодализма в древнерусском государстве:

1)                    Вплоть до XV века дружинники не получали деньги за службу, а получали кормления (право собирать налоги и пошлину).

2)                    Колонизация и особенности земледелия приводит к большой обильности крестьянского населения

3)                    Основная масса населения выполняла повинности не в пользу частного землевладения, а была свободной и была обязана военной службой только киевскому князю.

Владимиро - суздальское княжество занимало междуречье Оки и Волги. Первый князь – Юрий Долгорукий (сын Владимира Мономаха)

1147 г. – первое  упоминание о Москве. Потом власть перешла Всеволоду Большое Гнездо (с его именем связано значительное укрепление Владимирско - суздальского княжества, была подчинена Рязань, имел определенное влияние на Киев, Новгород. Вел активную внешнюю политику).

Галицко-волынское княжество -  запад Руси, благоприятный климат. Князь Ярослав Осмол… Развиваются международные связи с Венгрией, Польшей, Византией. Укрепляется позиция внутри государства       князь Даниил (пытался бороться с Золотой Ордой) поэтому поводу вел переговоры с папой римским для объединенного похода против орды, затем обратился за помощью к Литве.

Новгородская республика (север Руси) – самая крайняя территория, единственной особенностью экономической жизни было то, что бояре участвовали в торговле. Самым высшим органом власти было вече. Функции князя сводились к функциям обороны республики. Новгород возглавил посадник. Князь не имел такой значимой роли, как в других княжествах.
    продолжение
1 2 3 4 5 6 7 8    

Добавить шпаргалку в свой блог или сайт
Удобная ссылка:

Скачать шпаргалку бесплатно
подобрать список литературы


Шпаргалка по Отечественной истории 2


Постоянный url этой страницы:
Шпаргалка Шпаргалка по Отечественной истории 2


Разместите кнопку на своём сайте:
Рефераты
вверх страницы


© coolreferat.com | написать письмо | правообладателям | читателям
При копировании материалов укажите ссылку.